■庞书群
和苏轼“量移廉州”有关的种种地方叙事，像一枚枚生动的种子，在北海代代传诵中生根，悄然绘就了其在公众心中牢固的认知图景，为这片土地带来了一种笃定的温柔。
毫无疑问，这样的认知图景，有助于保护和抢救性挖掘本地文化遗存。它如同为地方交付一份“历史坐标”，不仅满足人们对历史知识的渴望，也成为引领文化塑造、产业布局与城市发展的基石。它为地方提供了一套清晰、有说服力的历史叙述框架，这套框架很大程度上简化了决策过程，为其赋予了更高的共识基础。
凡此种种，为地方带来的裨益，其惠泽之深，已在这方土地结出丰硕果实。比如，以苏轼“量移廉州”文化叙事作为主旨，就为早期“月饼小镇”的建设提供了核心IP，快速树立了独特的旅游品牌高地，并以此为支点，深度赋能并整合地方文化与产业链条。
的确，“月饼小镇”初期建设者将清代方志的记载作为核心“孤证”，并对苏东坡那首《留别廉守》诗中有关句子进行相关引申和解释，并以此支撑一个古老、辉煌的单一源头。比如诗中的“小饼”被解释为“猪仔饼”等——这些过往的人物与事件被琥珀般凝固成永恒的姿态。“历史琥珀”是批判性概念，琥珀的光泽却恰恰来自它的静止。然而，“孤证不立”又是历史学研究的基本方法论，所以，只能说，这是一种叙事策略，而并不一定是历史真实。
因此，我们急需一场解冻，让封存的故事苏醒、流动，汇成一道涓涓的“文化溪流”，从而构建一个具有内生动力、多元参与和持续魅力的地方文化生态系统。这方面，大同云冈石窟的管理者就做得非常好，他们用光影与学术让石头“说话”，讲述文明交融的宏大叙事，营造一个可接近的历史场域，让传说落地生根。重要的是，他们让云冈石窟不再仅仅“告诉”人们过去是什么，而是“邀请”人们进入一个层叠的文明现场，参与一场开放的对话——让历史宝藏汇入当代生活的江河，成为一道文化溪流，而不必苛求每段传说的唯一正解。
再说回苏轼。我们可以考虑将他在我们这里的所有驻足——江畔的沉思、街隅的邂逅、驿亭的题笔……细心拾起，编缀成一条属于本城的温润的脉络。再让这条脉络，勾连起他在汴京、杭州、黄州、惠州、儋州等地耀眼的功业与诗篇——不做他生命传记里被定论的终点，而是做一处灵感的枢纽、一段传奇的温柔伏笔，让他的故事如溪水般流动起来。当人们聆听他远方的名篇时，若能觉得那悠远的回响中，有一缕熟悉的涛声，或许就是从我们这座城的码头边，从他某个无眠的夜里悄然漫出的呢。相信人们会因此读懂他的远方，也会深情地记住我们的故乡。
当一处地方能以如此的自信与开放，讲述自己层叠的、流动的，甚至充满谜团的故事时，地方叙事便拥有了难以替代的魅力。
来源：《北海日报》2026年01月28日第07版：人文 副刊
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