■王彩琴
（一）彝家好客鸟
“———布谷，布谷
冬天去了，春天来
———布谷，布谷
瓜果满园，多收成
———布谷，布谷
勤劳耕作，致富来
布谷，布谷……”
布谷，布谷，布谷鸟，是彝乡的好益鸟，是彝家的好候鸟，是彝家的好客鸟，是彝人的神火鸟。春去秋来，夏去冬来，去为彝乡忙碌奔波，几个山头来回地转，乡邻村寨来回地访，催耕、催种、催收成，你最忙。——布谷——布谷：“快耕快种，快播快收；布谷、布谷，快长快生”。布谷鸟催得急，催得农人地里的种子快发芽，催得农人家土地变黄金，催得庄稼稻穗笑弯了腰，催得金色的麦浪一层层，催得瓜果红花挂满枝，催来五谷钱粮堆满仓……
自古以来，彝家人通过观察候鸟迁徙，了解掌握植物固定的生长规律以及借助记录候鸟和一些野生动物固定迁徙的时间变化，来作为彝家人一年一度的农耕时令参考。于是在隆林彝族民间，便有了：“‘姿仔控撑’（布谷鸟外的另一种鸟类）鸣，背粪急；布谷鸟叫得欢，下地耕种忙”的农事谚语，并一直流传至今。尤其是布谷鸟，因为它催人上进，努力耕耘，教会人们及时掌握“春种、夏长、秋收、冬藏”农事生产规律，提示农人顺应自然，不贻误农时，珍惜好时光的寓意。于是在隆林勤劳勇敢、知恩感恩、热情好客的彝家人，便把布谷鸟视作能够催人奋进、使人获得丰收的一种益鸟，当作一种神圣的鸟儿来崇拜。彝家人祖祖辈辈，世世代代，永不忘布谷鸟的恩情，更是常怀感恩之心。为感恩布谷鸟给予人们的帮助，隆林彝族同胞便在农历6月24日火把节这一天，约定为向布谷鸟奉送感恩饭，倡导族人敬鸟、爱鸟和崇尚益鸟的节日。以此告诫族人，不仅仅是在给布谷鸟送饭的这一天，更是要在今后的每一天，都不可以打鸟、不可以追逐和伤害益鸟，而是要加倍地珍惜和保护它们。彝家寨子里通常生长着茂密的树林，那一直都是彝族人留住益鸟最好的地方。于是，保护环境、爱护动物、人与自然和谐发展、繁荣共生的美好景象，在隆林彝族村寨这里得到了很好的体现。其实，彝家民间还有一句谚语：“好枪不打布谷鸟，好汉不欺癞乞儿”。爱憎分明的彝家人，不仅对待小动物、植物皆是友善，对待穷困潦倒落难的乞丐，更是给予了极大的包容与善意。可见，彝家人的善良、友爱与生俱来，这些优秀的传统观念与习俗，已然根深蒂固，千百年来，深深地烙印在了彝家人的血液里。
因为布谷鸟终究不是长驻彝乡的鸟类，所以每到秋日来临，作物成熟，丰收时节，它们就要飞回到更遥远的南方去过冬。待到来年春天，才又千方百计，千里迢迢地飞回彝乡来。于是，彝家人又都习惯地把它们叫作“客”鸟，视它为尊贵的“客人”。彝家人天性好客，热情周到。因此，像布谷鸟这样的益鸟，彝家人又怎能舍得将它怠慢呢？于是为了感恩布谷鸟，每当火把节到来这一天，隆林彝族同胞们便会先为它们举行一场认真而又隆重的祭送布谷鸟仪式，开展一次给布谷鸟送感恩饭的民俗活动。其间，彝家人通常会自觉供奉出自家的猪羊来同大家享用，又寻找族人中技艺最好的竹编手艺人，用心地为布谷鸟编织一个盛放红色糯米饭和酒肉的竹笼子。之后，再由族长老拿着顶端挂着装有米饭和酒肉竹笼的那支长长且新鲜的竹竿子（竹竿子顶端的新鲜竹叶枝丫，通常都会被人们完整地保留下来，待到将它插上那最高的山峰时，它才会仿若原生的竹子一般鲜活生动，才能以此吸引来布谷鸟前来享用彝家人精心准备的感恩饭）。给布谷神鸟送饭的队伍中，走在人群最前面的便是族中长老，由他率领彝寨后生们，一路同唱赞歌，一路同念感恩诗，感恩布谷鸟今年带来的丰收恩泽，祈祷布谷鸟来年又再赐予农家好收成。就这样，在长老一行人的带领下，众人一路向东朝着寨子中最高的山上，山巅（称作神鸟山）处进发，到达峰顶后，便可将族长手中悬挂着的花糯饭、酒肉、竹笼杆子，径直栽入这座最高山的最高处，只等布谷鸟儿们前来享用……隆林彝族人的祭送布谷鸟仪式，场面隆重而又热闹，是隆林彝家人最具代表性的民俗活动之一。它不仅展示了隆林彝家人喜爱和平，团结友善的天性，更是体现出彝家人知恩感恩的美好品格。一年一度古老庄严而又神秘的彝族祭送布谷鸟仪式，通常会在隆林新州镇的古城红家湾和德峨镇的团石、阿搞、那地等彝寨村屯有序开展。这个古老且极富魅力的民俗活动，承载着隆林彝家人民千百年来对农耕文化、现代文明、人与自然最深厚的情感寄托，在彝家人岁月长河的奔流中，从来就未曾被遗落过一次！
给布谷鸟送饭时，彝家人又这样唱道：“呜呼，呜呼，布谷，布谷！咪唠一箩饭，嘛唠牛干巴；乐乐黄瓜菜，呜呼豆芽生……呜呼！咪唠，嘛唠，布谷鸟，布谷鸟！”歌词大意是：你催人下种，你催禾苗生，你催庄稼熟。今年你实在是太辛苦了，今天的庄稼已成熟，为了感恩答谢你，我们带来新苞米，我们带来新南（黄）瓜，带来新糯饭，还有牛干巴、好酒好菜，送来给你尝，送来给你吃，你吃了好回去，你是彝乡的好客鸟，你是彝乡的好益鸟，你是彝山的好神鸟，我们欢迎你啊，我们热爱你，我们会将你保护好，请你明年再转来！布谷，布谷鸟儿呀，布谷鸟……
（二）彝乡的篝火
“彝家敬酒你要喝，你要喝
不喝你要唱酒歌
欢迎你到彝家来
阿哩哩阿哩哩
新时代的阿哩哩
年年今日来相会
歌谣绕着彩云飞
青山绿水举起杯
踏歌起舞把梦追
踏歌起舞把梦追……”
一首由隆林籍艺术家梁汉昌策划、壮族作家莫江霖作词、音乐人韦中原作曲，为庆祝改革开放40周年所创作的《新时代的阿哩哩》，于2021年正式出品，它与黄有异老师在隆林原创作词、古笛作曲的《赶圩归来啊哩哩》一样，都是赞美彝家好生活的民歌，同为姊妹篇。
隆林一年一度的火把节到了。白天，在打磨秋非遗活动项目的现场，身轻如燕的隆林彝家老一辈传承人、民间老艺术家，已经率先用自己精彩而独特的技艺，淋漓尽致地展现着隆林彝族文化的独特魅力，赢得众多游客驻足及阵阵热烈的掌声。而年轻时尚的彝家后生们，亦是不甘示弱，他们飞身骑上磨秋架，在那磨秋杆上熟练地不停变换着动作，腾跃、飞升、翻转、盘坐等惊险动作看得人眼花缭乱，在悄无声息中他们早已将传统的非遗打磨秋技艺，完美地传承与延续了下去。
来源：《右江日报》2026年02月03日第A03版：澄碧湖
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