■梁先
2024年元旦前夕，我们是在老家对面的山里度过的。
这座山有一个好听的名字，叫望君顶。望君顶海拔850米左右。我观察了一下，在我的家乡，超过800米海拔的山，即视为高山，在名字上冠之以“顶”以示敬畏，比如：天龙顶、四水顶、石豹顶……此时，我可以略为骄傲地告诉你，天龙顶是梧州海拔最高的山。而以上诸“顶”，与望君顶或两两相望，或比肩而立，或毗邻而居，均同属于跨越两广，绵延200公里的云开大山山脉。
从我们家看过去，望君顶与我们不过千米的直线距离，发源于四水山的井河蜿蜒横亘两山之间。夏夜仰躺在黑漆漆的楼顶上看星空，银河从望君顶顶峰浩荡而来，倾泻直下，仿佛跨一跨脚就能抵达山顶。但你知道，从此处抵达另一处，或多或少都是要绕一些弯路的。
那天的天气很好，太阳一早就出来，晒在身上暖洋洋的。我们沿着村道绕了一个大弯，越过井河，经过白霜涧瀑布，用了四十分钟才到达山脚。山脚下有两三户人家，屋顶炊烟袅袅，屋前鸡飞鸭叫。一个老妇人提着一个火笼从挂满金黄色玉米的屋檐下走过。
爱人指着村道旁一排二层结构的楼房告诉我，站在这户人家的楼顶上，就能看见我们的家，我们在夜里看到对面特别硕大明亮的星星，就是这几户人家的灯火。同理，他们也能看到我们在黑夜里亮起的灯火。我脑海里蓦然冒出诗意的一句：隔河相望，我们互为彼此眼里的星星。
现在，“星星”与“星星”相遇了，我们像邻居、亲友一样熟稔地寒暄了几句，就往屋后的山爬去。
开始路段的山林，还处处是人类生活的痕迹：零散的蜂箱，修整过的鸡栏、菜地、木薯地、行得烂熟的小径……到半山腰，山路消失不见了，代之以成片的原始林。山林幽静清冷，阳光几乎透不进来，鸟儿在高高的树梢上跳跃鸣啭，声音被茂盛的山林过滤了，听起来远远的，有如梦境。
“这座山是我一个人的了。”跌坐在一株老榛子树下，我被自由自在无拘无束的感觉冲昏了头脑，干脆仰躺下来，让身体最大面积地与“地气”接触，视野上方，山林张开巨大的树冠，风吹枝叶，参差摇动，前所未有的放松与宁静迎面袭来，一年来，工作与生活累积下来的困顿、疲倦得到了熨帖的安顿。
穿越无数重的荒草和杂树，我们终于抵达了山顶。与一般高山山顶植物以草甸为主不同，望君顶最高峰没有草地，树木长势略矮，但仍然繁盛茂密。在丛树围绕中，一块巨石赫然横亘在我们面前。石块平整，状如一张巨大的床，爬上去，视野豁然开阔，脚底下是南方冬季特有的仍然葱郁的林木，四周是一重重起伏绵延的山，云外千山，说的就是这般景象吧。
爱人指着正对面半山腰某一个模糊的白点，“看，那就是我们家，这里应该是花园的位置。”他又打开手机摄像头，拉至最近距离，突然惊呼道：“这块石头，刚好对着我们家的大门方向！”这个发现令我们大为惊喜，仿佛是从另一个角度，看见了自己。
那个午后，站在望君顶的巨石上，我们一边忘情地挥舞衣服、帽子，一边给家里人打电话，叫他们走出家门，辨认对面山顶上微茫渺小的我们。
物理学里有一个光学现象，叫光路可逆，即光的传播路径是可逆的，只要有光打过来，在某个平衡的点上，事物之间可以互相看见。佛法里也有一个词，叫观照，观，包含了看见的意思，照，是自我的觉醒。当下，住在钢筋水泥房子，时时手机不离手的现代人，普遍面临着各种压力、精神意义缺失和健康透支的挑战，如何观？如何照？我想，如果能时不时从固有的环境和生活方式中走出来，走向大自然，换一个角度和方式观照自己的内心，时时警醒自己，就不会被妄念和情绪牵着走。
有人说过：“世界不在地理书上，也不在历史书上，你在地理概念上到达之后，以一种平视的姿态去观察和认识这个地方的生活方式和价值观念，才算是真正的抵达。”我理解，抵达，也是一种观照。
又是新的一年到来，我打算再去爬一座家乡的高山，以这样的方式，观照自我，告别过去，迎接全新的一年和全新的自己。
来源：《梧州日报》2026年01月01日第03版：鸳鸯江·人文
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